中国的旅游景点，大部分都有佛教寺庙的存在。十一小长假期间，大部分人都会出去旅游，现在大部分人都信仰佛教，到一个庙宇参观拜菩萨也是必不可少的。
但是很多人对寺庙仅仅是参观好奇而已，并不了解寺庙的布局常识以及拜佛的一些规矩。小编特别整理了一些资料，让大家可以快速的了解寺庙。
进山门之后，两旁的钟楼、鼓楼和中间的天王殿构成寺庙的第一重院落。
弥勒菩萨经常被塑成：和蔼慈祥、满面笑容、豁达大度、坦胸露腹的慈爱形像，常被称为笑佛、欢喜佛、大肚弥勒佛。代表的是生平等心，呈喜悦相。
弥勒佛身后大屏风背面为韦驮菩萨，它一般身披铠甲，手持降魔杵。
韦驮菩萨
弥勒佛身后大屏风背面为神将韦驮。韦驮又叫韦琨、韦驮天、韦驮菩萨，为四天王座下三十二将之首，是佛教护法神。韦驮背对弥勒佛，面向大雄宝殿，降魔伏鬼，保护佛法。该像为立像两足平立，十指合掌，杵的位置则很有讲究：
如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天；
如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天；
如果韦陀杵拄在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住
四大天王
弥勒佛的两侧有四大天王护卫（注：不是四大金刚）佛教里的四大天王和《封神榜》里的不一样，佛教的四大天王不叫魔礼青，魔礼海，魔礼红，魔礼寿。他们分别是：
东方持国天王：身青色，名提多罗吒，手拿宝珠，有的说拿大刀，有的说拿琵琶。统率毗舍阇(d)（癫狂鬼）。
在有的寺庙中，释迦牟尼佛左右两侧塑有比丘立像，都是他的弟子，年老的是迦叶尊者，中年的是阿难尊者。在释迦牟尼涅槃后，迦叶尊者和阿难尊者先后继任，分别称作初祖和二祖。与文殊、普贤不同的是，迦叶和阿难是真实历史中出现过的。
规模较大的寺在大雄宝殿两旁还有东西配殿。大殿的东边配殿一般是伽(qié)蓝殿。西为祖师殿。
一般殿堂为三开间，大雄宝殿则为九五开间，象征如同帝王的“九五之尊”。供奉佛祖释迦牟尼，有一、三、五、七尊不同。
1、一尊佛：
大雄宝殿中的释迦牟尼佛像主要有三种造型姿势：
第一种坐佛。左手横置左足上，右手直伸下垂，名为“成道像”。或者：左手横置左足上，右手各上屈指作环形名，这是“说法相”。
第二种立佛。左手下垂，右手屈臂向上伸，这名为“栴(zhn)檀(tán)佛像”。
第三种是卧像。释迦牟尼涅像。释迦牟尼入寂钱向众弟子最后一次说法像。卧像四周大多塑有释迦牟尼佛的弟子像。
2、三尊佛：
有“三身佛”、“横三世”与“竖三世”之分。
“三身佛”：释迦牟尼佛的三种化身；
中尊是法身佛：毗卢遮那佛
左尊为报身佛：卢舍那佛
右尊为应身佛：释迦牟尼佛
“竖三世”：是按时间先后排列的；
中间为释迦牟尼，为现世佛
左边（东）为释迦牟尼的老师“燃灯佛”，亦称“过去佛”
右边（西）为“弥勒佛”，释迦牟尼弟子，亦是法嗣，也称“未来佛”
“横三世”：是按空间、地域划分势力范围；
中间为婆娑世界教主释迦牟尼佛
左侧为东方净琉璃世界教主药师佛
右侧是西方极乐世界教阿弥陀佛
供五尊佛的通称东西南北中五方佛。
过去七佛，又称原始七佛，佛经记载娑婆世界过去曾有七佛，而释迦牟尼（Sakyamuni）是最后一位。在他之前还有先出世的六佛（从左往右，即从东向西）：迦叶佛、拘留孙佛、尸弃佛、毗婆尸佛、毗舍浮佛、拘那舍尼佛、释迦牟尼。
前三佛为过去庄严劫千佛的三佛，后四佛为现在贤劫千佛的四佛。
过去七佛，是在释迦牟尼佛成佛以前的过去六位佛，加上释迦牟尼佛是过去在我们这个娑婆世界度众的七位佛陀。
大殿两侧多供奉有十八罗汉、二十诸天或十二圆觉像。不过，大多数都为十八罗汉像。两侧各九尊罗汉。
6、三大士（或者大型海岛观音）
在正殿佛像背后，往往有坐南向北的菩萨像。一般是文殊、普贤、观音三大士之像，文殊骑狮子，普贤骑六牙白象，观音骑龙。
海岛观音像：有些寺院于大殿面前修海岛，面北而设不观音像，立海岛上，观音右手据杨柳，左手托净瓶。
文殊菩萨：左手持智慧剑，右手持的莲花上放置般若，骑乘狮子。比喻以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨。应化道场为山西五台山。
普贤菩萨：头戴五佛金冠，身披袈裟，手执如意，神态庄重，坐骑为六牙白象。应化道场为峨眉山。
7、东西配殿
规模较大的佛寺在大雄宝殿两旁还有东西配殿。
伽蓝殿，大殿的东边配殿一般是伽蓝殿。以伽蓝菩萨（关公）形象为代表。
建在寺院山门前，池的大小视寺的规模而定。如福州涌泉寺山门前的放生池，大到要在周围筑上矮墙，防止游人掉入水中。放生池是天台宗智者大师所创立，由香客将购来的鱼在放入水中，以示佛家好生之德。唐代宗乾元二年（759），诏令天下寺院皆设放生池。放生池还能起到贮水作用，可用来救火。设计放生池时就要考虑与泉眼或河流相通，否则将是死水一潭。福建仙游的三会寺，其放生池为全国最大。
四、经幢
进寺庙要注意哪些忌讳呢？
四、敬香
无论佛道烧香皆喜以左手持香，右手护香，忌讳以口吹香这一不礼貌的行为。
五、穿着禁忌
宗教场所，庄严之地，何况还要附身礼拜，不论男女皆不宜穿着过于暴露。
（香三根即可，插香时切记过寸神不信，三根香之间的距离不可太远，勿要抛香。）
六、言语禁忌
请把出家人当人尊重，普通人不会问的尴尬事，也不要问和尚道士，会冒犯普通人的言语，也会冒犯出家人，毕竟出家人也是人。别外在任何公共场所大声喧哗、乱扔垃圾都是不礼貌的行为。
七、过斋
如留在佛寺道观吃饭，切记一定不要浪费！不是说所有的佛寺道观都很穷，而是佛寺道观的饮食由十方信众供给，浪费不得！
（道教还有三不问之说，不问年龄，不问出家原因，不问俗家籍贯家长）
八、未经允许不要去道士丹房或僧人寮房
道士的房间叫丹方，僧人的房间一般叫寮房，大家换位思考一下，如果有人随便进你房间，你开心吗？
九、勿要在神佛面前诅咒他人
大家拜神佛的时候多会许愿，如果要许愿一定要许正能量的愿望，不要许诅咒他人的愿望。
“过去心不可得，现在心不可得，
未来心不可得”，
我们要做的，就是活在当下。
【阿弥陀佛】